山風海雨,楊牧
老水手vs. 菜鳥
我曾經在美崙溪口的大橋上,認真地看他們捕魚與奔跑,在青山之下,綠水之中,捕魚是祭祀,奔跑是阿美族人最喜愛的運動,甚至也是一種祭祀。美崙溪到了那一帶已經逼近太平洋,正舒如地繞著一個大彎,橋樑在高處,我久久俯視那河水,正以全部的碧波接納一個部落的宗教體驗。遠遠高處是修剪過的樹籬與小門,後面三三兩兩的日本式瓦屋,以及更遠更高的山岡上,蒼翠墨綠的黑松林,突出幾根高聳雲霄的無線電轉播桿。花蓮也許並沒有改變太多,至少表面上還沒有改變太多,回頭是碧綠廣闊的海水,向未知的世界伸展過去。海浪在沙灘外寧靜地拍打著,多情的姿勢,永恆的慰藉。那時我已經是個擁有自己腳踏車,籃球,日記,並且對大自然的感情充滿信任,對詩抱著無限嚮往的中學生了。
(山風海雨,楊牧,1987)。
我曾經在美崙溪口的大橋上,認真地看他們捕魚與奔跑,在青山之下,綠水之中,捕魚是祭祀,奔跑是阿美族人最喜愛的運動,甚至也是一種祭祀。美崙溪到了那一帶已經逼近太平洋,正舒如地繞著一個大彎,橋樑在高處,我久久俯視那河水,正以全部的碧波接納一個部落的宗教體驗。遠遠高處是修剪過的樹籬與小門,後面三三兩兩的日本式瓦屋,以及更遠更高的山岡上,蒼翠墨綠的黑松林,突出幾根高聳雲霄的無線電轉播桿。花蓮也許並沒有改變太多,至少表面上還沒有改變太多,回頭是碧綠廣闊的海水,向未知的世界伸展過去。海浪在沙灘外寧靜地拍打著,多情的姿勢,永恆的慰藉。那時我已經是個擁有自己腳踏車,籃球,日記,並且對大自然的感情充滿信任,對詩抱著無限嚮往的中學生了。
(山風海雨,楊牧,1987)。