陳克華
布烈松(Henri Cartier-Bresson, 1908-)說過一句有趣的話:「並不是我在拍照,而是照片在拍我。」他引了鈴木大拙的「射藝之禪」的比喻:射手與箭靶並非相對立的兩件事,而是同一個現實。一如攝影師之於他的「被攝物」。一如詩人之於他的詩,他的詩境。
詩人身份時的我一向同意,詩就是在寫自己,反映真實的自我。而一直看不出來我的攝影作品中有「我」。而一直到作品累積復累積,反覆再反覆觀看,才終於確定,作品中有一個一直企圖和這世界發生「連結」的我----而浮生若夢,如露亦如電,我的企圖,終將也是如夢如幻,成住壞空,化入巨大業力的洪流裡,繼續與我深深無明執愛的眾生和世界,一起輪迴下去……
布烈松(Henri Cartier-Bresson, 1908-)說過一句有趣的話:「並不是我在拍照,而是照片在拍我。」他引了鈴木大拙的「射藝之禪」的比喻:射手與箭靶並非相對立的兩件事,而是同一個現實。一如攝影師之於他的「被攝物」。一如詩人之於他的詩,他的詩境。
詩人身份時的我一向同意,詩就是在寫自己,反映真實的自我。而一直看不出來我的攝影作品中有「我」。而一直到作品累積復累積,反覆再反覆觀看,才終於確定,作品中有一個一直企圖和這世界發生「連結」的我----而浮生若夢,如露亦如電,我的企圖,終將也是如夢如幻,成住壞空,化入巨大業力的洪流裡,繼續與我深深無明執愛的眾生和世界,一起輪迴下去……
近年來頻頻在各種展演活動的資訊中,看見「陳克華」的名字,身兼醫師、詩人的他除了繼續展露文學才華外,出唱片、畫展、攝影展等等,幾乎以接力的方式與愛好藝文的朋友接觸;
「浮生夢遊」攝影展,或許是這位身分背景「不單純」的詩人,演釋身分的呈現方式;陳克華也認為攝影作品和他的詩一樣,在反映真實的自己…。
以拍攝地點-「緬甸」的這一批作品而言,採取對比強烈、極端的構圖,似乎在陳述一種內在的空靈與寂寥,與現實生活的反差。而政局一直動蕩不安的「巴基斯坦」,但在這次的作品中,看見的盡是「意外的寂靜」與細膩的生活細節,詩人的思維像是一個立體的空間,巧妙在快門中,帶我們超越且顛覆了危險國度的刻版印象。至於犍陀羅(Gandhara)時朝佛像,陳克華則是以虔誠的心記錄下來,純粹想與大家分享,這麼一個單純的動機,也是這個看似「不單純」的靈魂,所保有著純真的一面。