創作緣起 文 王祥熏
關於畫畫
赫曼‧赫塞文章提到南歐紫荊老樹,年復一年開著成千上萬紛紅的花朵,照亮了整個園子,不料一場秋夜暴風雨吹倒,感嘆老樹不覺垂死之日將至;生命力仍旺盛炫耀似開滿明豔的花。
關於畫畫
赫曼‧赫塞文章提到南歐紫荊老樹,年復一年開著成千上萬紛紅的花朵,照亮了整個園子,不料一場秋夜暴風雨吹倒,感嘆老樹不覺垂死之日將至;生命力仍旺盛炫耀似開滿明豔的花。
「松園」每一棵松似一軀孤獨雄渾壯實的生命,不為斤斧,記載了自身走過的路,述說著他一路行來彷彿通過千山萬水,滄桑與磨難,勇於面對看著百年來的歲月過去和人世間的苦痛,驚懼恐慌而流露安身立命之勢,不卑不亢,昂揚屹立。
國內仍處在政治惡鬥挑鬥族群對立,和國人以消費心態對待大自然,濫墾濫伐,超限開發,地層下陷,海水倒灌,暴雨成災,暗示大自然對人類的反撲。社會充斥情色、暴力、失業,惶惶不知未來。風雨飄搖叢爾小島。皆因人為因素而處在急遽變化中。松園的蒼松在風雨中仍安適自在於天地,令人肅然。
創作以碑般去詮釋每一個傷疤,每一場戰役和風暴,也聆聽一路走來生命的歷程不為險惡而逃避,不為悲苦而遁藏。使我創作過程得以舒展與證明,滌除世俗的躁動,轉化成意蘊勃發之能量,源源而不斷。
松樹提供我智慧的燭光讓我從匆忙短視中看到自我,須彌中見大千世界。美國畫家羅斯科「如果繪畫是在表達一種思想,而不僅是視覺的反應或感覺,繪畫可以同時是一種哲學思想。」
國內仍處在政治惡鬥挑鬥族群對立,和國人以消費心態對待大自然,濫墾濫伐,超限開發,地層下陷,海水倒灌,暴雨成災,暗示大自然對人類的反撲。社會充斥情色、暴力、失業,惶惶不知未來。風雨飄搖叢爾小島。皆因人為因素而處在急遽變化中。松園的蒼松在風雨中仍安適自在於天地,令人肅然。
創作以碑般去詮釋每一個傷疤,每一場戰役和風暴,也聆聽一路走來生命的歷程不為險惡而逃避,不為悲苦而遁藏。使我創作過程得以舒展與證明,滌除世俗的躁動,轉化成意蘊勃發之能量,源源而不斷。
松樹提供我智慧的燭光讓我從匆忙短視中看到自我,須彌中見大千世界。美國畫家羅斯科「如果繪畫是在表達一種思想,而不僅是視覺的反應或感覺,繪畫可以同時是一種哲學思想。」
關於寫字
每天一早,一碗茶和鳥鳴聲中開始一天的書寫。六年來至少有兩千多張宣紙的累積,站著接受祝枝山、蘇東坡、顏真卿、張旭、懷素兩千多個小時的指導。祝枝山的赤壁賦完全是一種境界,自我的心靈激盪,不為筆使,粗筆橫肆氣勢雄強一掃書壇秀雅之氣,如入無人之境。蘇東坡赤壁賦則雋秀端莊平整,給予初學的我在點劃之間,配以現實環境,微妙曲折,藉泛舟夜遊抒懷。由詩文擬入書寫走了一段時間,發現詩文的激情和苦悶和平順平穩的書風,有相當程度上的距離。反而在寒食帖書法,情緒上投射寫字上,也就是心隨意轉而自然流露人生悲憤無奈而節奏跌宕起伏。一代宗師顏真卿影響蘇東坡最為顯著,剛正不阿其書法亦以充沛的氣勢,凜然不可侵犯,氣象宏大,而祭姪稿捶胸頓足血淚交織,令人盪氣迴腸。懷素和尚41歲時自敘帖奔蛇走虺,驟雨旋風通篇氣勢縱心所欲,筆跡的移動轉折、呈接令人激賞。張旭古詩四帖,字型變化無常,縹忽不定,低昂奔騰,真情率意,天縱英才顛狂。他們不斷的告訴我,我書我法。
過去書法的呈現,書信、文人書齋雅集,廟宇園林,作品缺乏主觀意識,集體僵化對書寫的講究和人格投射。而今建築環境不一樣,展示的空間提供視覺上不同的經驗。
我試著改變在作品中使用不同筆法、疏密,打破行和字距的閱讀習慣。書寫過程中不先考慮結果是否完整,一面寫一面調整字、行大小位置,猶如奕棋,棋棋相呼應,隨走隨看,但不隨俗。
學生在課堂上認為我字醜、亂、字不成字、漲墨、乾澀、歪歪扭扭。這些正是我想要的。所謂「求新意于法度之中,寄妙理于豪放之外」法度對我來說是我法,非規矩。清趙之謙「獨立者貴」獨立者走僻徑。「山窮水複疑無路,柳暗花明又一村」,「行到水窮處,坐看雲起時」大概是最佳期許。
寫字、繪畫、攝影常讓我處在飢餓狀態。這次展出在紙堆中找到過往筆跡。這些都是在當下有意識中進行。其實寫字的過程更勝於展出,磨刀六年,尚望指教。
每天一早,一碗茶和鳥鳴聲中開始一天的書寫。六年來至少有兩千多張宣紙的累積,站著接受祝枝山、蘇東坡、顏真卿、張旭、懷素兩千多個小時的指導。祝枝山的赤壁賦完全是一種境界,自我的心靈激盪,不為筆使,粗筆橫肆氣勢雄強一掃書壇秀雅之氣,如入無人之境。蘇東坡赤壁賦則雋秀端莊平整,給予初學的我在點劃之間,配以現實環境,微妙曲折,藉泛舟夜遊抒懷。由詩文擬入書寫走了一段時間,發現詩文的激情和苦悶和平順平穩的書風,有相當程度上的距離。反而在寒食帖書法,情緒上投射寫字上,也就是心隨意轉而自然流露人生悲憤無奈而節奏跌宕起伏。一代宗師顏真卿影響蘇東坡最為顯著,剛正不阿其書法亦以充沛的氣勢,凜然不可侵犯,氣象宏大,而祭姪稿捶胸頓足血淚交織,令人盪氣迴腸。懷素和尚41歲時自敘帖奔蛇走虺,驟雨旋風通篇氣勢縱心所欲,筆跡的移動轉折、呈接令人激賞。張旭古詩四帖,字型變化無常,縹忽不定,低昂奔騰,真情率意,天縱英才顛狂。他們不斷的告訴我,我書我法。
過去書法的呈現,書信、文人書齋雅集,廟宇園林,作品缺乏主觀意識,集體僵化對書寫的講究和人格投射。而今建築環境不一樣,展示的空間提供視覺上不同的經驗。
我試著改變在作品中使用不同筆法、疏密,打破行和字距的閱讀習慣。書寫過程中不先考慮結果是否完整,一面寫一面調整字、行大小位置,猶如奕棋,棋棋相呼應,隨走隨看,但不隨俗。
學生在課堂上認為我字醜、亂、字不成字、漲墨、乾澀、歪歪扭扭。這些正是我想要的。所謂「求新意于法度之中,寄妙理于豪放之外」法度對我來說是我法,非規矩。清趙之謙「獨立者貴」獨立者走僻徑。「山窮水複疑無路,柳暗花明又一村」,「行到水窮處,坐看雲起時」大概是最佳期許。
寫字、繪畫、攝影常讓我處在飢餓狀態。這次展出在紙堆中找到過往筆跡。這些都是在當下有意識中進行。其實寫字的過程更勝於展出,磨刀六年,尚望指教。